PROVOKATIVNO PITANJE KOJIM SE POKUŠAVA OSPORITI SUNNET VRIJEĐANJEM LIKA ŠEJKHA IBN ‘ABDULWEHHABA, KAO I TEWHID I SUNNET, TE SE OPRAVDAVATI ŠIRK OSMANLIJA

PITANJE:
Imam pitanje i nije provokacija tako mi Allaha dž.š:
Jesu li Muhamed ibn Abd el Vehab i Lorenc od Arabije muslimani?
Čujem da neki prvoga nazivaju nekakvim obnoviteljem vjere, gluho bilo! Pa dobro jel on Mehdi, a ako nije, gdje je najavljen?
Zatim kako je on zajedno sa Saudom uspostavio ovo Saudovo carstvo, jel ovo pravi Islam što danas gledamo u Saudijskoj Arabiji, i zašto su današnji Arapi, bar ovi najbogatiji NAJGLUPLJI LJUDI NA DUNJALUKU. Zar ti nešto ovdje brate ne smrdi? Sad ti možeš pričati da je to do ljudi, međutim Bog ne bi dopustio da pravi vjernici ovako DALEKO ZALUTAJU, posebno sljedbenici obnovitelja Vehaba. Recimo da se takmiče ko će više potrošiti para u Američkim Kazinima i kurvama i slično!
Dok recimo do pojave tog OBNOVITELJA VJERE, Islam je cvjetao na svim poljima, nauka, vjera, društvo, kultura itd. Čisti Islam ne poznaje takve obnovitelje GLUHO BILO!!! Isti je on meni kao ovaj Lorens od Arabije sumnjiv u najmanju ruku!
Evo dokazat ću da je u najmanju ruku inovator. Prvo znamo da je Poslanik s.a.v.s nosio malo dužu kosu i svi ashabi, te da je pokuđeno da nosimo kratke kose. Sad vidim da svi koji slijede OBNOVITELJA nose kratke kose gotovo kao FRATRI. Sad mi reci jel on bio modni frik, pa je ovo uveo zbog mode ili je bio nadahnut svetim duhom kao Pavle gluho bilo! Imam osjećaj da je kosu skratio a brade produžio! Nije lično ništa brate, ne volim ni ja da se molim nikom osim Allaha dž.š. Međutim vidim da je Vehab skresao krila Umetu svojim OBNOVITELJSKIM DUHOM.
Ne volim nešto turke, nit mrzim. Proglasiti Turke da nisu muslimani je GOLEMO, to su posljedice Vehabove obnove!

ODGOVOR:

1) Svoje javljanje si otpočeo uvjeravanjem da ti cilj nikako nije provokacija, ali kao da ipak pokazuješ da ti to jeste namjera.

2) Muhammed ibn ‘AbdulWehhab jeste bio musliman, muwehhid i to šejkh i mudžeddid (obnovitelj vjere) i veliki autoritet, a Lorens od Arabije nije musliman niti znam da se uopšte takvim predstavljao.

3) Šejh Muhammed ibn ‘AbdulWehhab jeste المجدد (obnovitelj vjere), ali to nipošto ne znači da je on u vjeru išta unio, dopunio je, korigovao,… već je obnavljanje vjere upravi uklanjanje iz nje ono što se u nju (vjeru) vremenom uvuklo od novotarija.

4) On nije Mehdi, a najavljen nije imenom, ali jeste tekstom haditha. Zato te savjetujem da budeš manje ohol. Ako već nešto ne znaš, pitaj, ali da pitanje ne odiše pokušavanjem ismijavanja druge strane. Dakle, poznat je hadith u kome je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi we sellem, rekao da će Allah u svakom stoljeću slati nekoga da obnovi vjeru. Tako je u svakom stoljeću bio neko od učenjaka koji je uklanjao ono što nije od vjere i ljudima pojašnjavao istinu.

5) Lorens od Arabije je špijun i dušmanin, ali je živio tek 1888-1935. Rođen je skoro puno stoljeće nakon smrti šejha Muhammeda ibn ‘AbdulWehhaba (1703-1792). Kakve veze ima šejhova borba za istinu sa špijunažom Engleza nakon 150 godina.

6) Šejh Muhammed ibn ‘AbdulWehhab je bio veliki učenjak, obnovitelj, autoritet, a svi današnji vladari i “uglednici” Arapa su nevjernici, špijuni, rasipnici, izdajnici. Zašto je to nespojivo? U svome bunilu si, da bi osporio da je Muhammed ibn ‘AbdulWehhab bio učenjak i obnovitelj, ukucao (slijede tvoje riječi): “Bog ne bi dopustio da pravi vjernici ovako DALEKO ZALUTAJU, posebno sljedbenici obnovitelja Vehaba”. Tako sad i tebi i meni može doći kršćanin ili ateista i reći (a da bi osporio da je Muhammed, s.a.w.s. Allahov Poslanik): “Bog ne bi dopustio da pravi vjernici ovako zalutaju, posebno sljedbenici poslanika Muhammeda”. Dakle, kao što Poslanik Muhammed s.a.w.s., jeste bio poslanik, tako i Muhammed ibn ‘AbdulWehhab jeste bio učenjak, i nijedan od njih nije “kriv” ni odgovoran zbog kufra svojih potomaka.

7) Ukucao si da je u vrijeme Muhammeda ibn ‘AbdulWehhaba islam cvjetao, kultura, nauka, društvo, vjera. Svjesno ili nesvjesno si iznio neistinu. To nije bio 9. ni 11. vijek i doba snage islamske civilizacije, Bagdada i Kordobe, već je to bio 18. vijek, dominacije Evrope, kada je Zapad sve preuzeo u svoje ruke, a Arapi i Turci bili na pokleku i sve prepustili Zapadu. Nije tačno da su narodi koji se smatraju muslimanskim cvjetali pred dolazak Muhammeda ibn ‘AbdulWehhaba. Pogledaj malo historiju i razmotri kada su se dešavala otkrića u Evropi. Na kraju, djelovanje šejkha Muhammeda je bilo lokalno, on i da jeste bio negativac, i sve i da jeste utjecao da društvo stagnira, poznato je gdje je boravio i djelovao. On iz Arabije ne bi ni mogao biti kriv za stagnaciju ljudi u Sudanu, Egiptu, Maleziji, Turskoj, Alžiru. A kamoli kad sagledamo i uvidimo da je Evropa i vojno, a pogotovo naukom, industrijom i sl., uveliko nadmašila “muslimane” i prije rođenja Muhammeda ibn ‘AbdulWehhaba.To je sa aspekta nauke, kulture, društva. A da ne govorim koliko se proširio širk, molitve mrtvima, “ewlijama” ukopanima u turbetima, a sve umotano u “islamski” plašt “poštovanja dobrih ljudi”. To je Muhammed ibn ‘AbdulWehhab došao da iskorijeni i očisti, Allah mu se smilovao.

8) Ti ga nazivaš “Vehabom”. Kad ćeš shvatiti koliko ne znaš i koliko samo sebi štetiš svojim raspravljanjem bez znanja? On se zvao Muhammed ibn ‘AbdulWehhab (u prijevodu Muhammed sin roba Onog Koji mnogo daruje). Dakle, on je Muhammed, otac mu je ‘AbdulWehhab (rob Onog Koji mnogo daruje), a el-Wehab je ALLAH! Dakle, jedno od Allahovih imena ti pripisuješ čovjeku, i to čovjeku koga smatraš negativcem.

9) Preporučujem ti da pogledaš sljedeći video-dokumentarac: https://www.youtube.com/watch?v=20FIzDIiyjA To je video u kome sam objasnio suštinu poziva šejha Muhammeda ibn ‘AbdulWehhaba, ali me njegovo uvažavanje nije odvelo u opravdavanje današnjih vladara Arapa, njihovog kufra, izdajstva, pljački i rasipništva.

10) Što se dužine kose, i na tu temu pričaš bez znanja. Uopšte nije tačno da su ashabi mahom nosili dužu kosu i da je rijetkost bila biti kratke kose ili obrijane glave, kao što uopšte nije tačno da ljudi koji danas imaju pozitivno mišljenje o Muhammed ibn ‘AbdulWehhabu po pravilu nose kratke kose ili su obrijanih glava. Oboje si lupio. Dakle, niti ti ljudi danas pretežno briju glave, a niti je to praksa suprotna islamu. Taman posla, naprotiv. Jedino što je zabranjeno jeste oponašati žene, kao i obrijati jedan dio glave, a neobrijan ostaviti drugi dio.

11) Ne samo da namećeš pogrešnu svijest o kosi (da naravno ona treba biti duža, a da je novotarija kratiti ili brijati je), već se usuđuješ da “tim ljudima” indirektno zamjeraš što imaju duge brade. Pa zar ti se i naredna puštanja brada treba dokazivati, subhanAllah? Znači, po tebi je praksa kratke kose i duge brade nešto obrnuto, ili kako si već ukucao? Po tebi je, dakle, ono što se traži – duga kosa a što kraća brada (ili da brade možda uopšte i nema)?

12) Tekfir Turaka (stav da oni nisu muslimani) je kao i tekfir svakog drugog. Ko god učini jasni veliki širk, on nije musliman, to je jasno iz Allahove Knjige i sunneta Njegovog Poslanika, sallallahu ‘alejhi we sellem. Allah je na dva mjesta u Kur’anu rekao da NIKOME neće oprostiti da mu učini širk, rekavši: “Allah neće oprostiti da Mu se iko učini ravnim (da Mu se širk učini), a oprostiće manje od toga onome kome On hoće” (sura en-Nisa’, 48. i 116. ajet). Ko god neki od ‘ibadeta uputi nekome mimo Allaha, on je time Allahu učinio širk i ako se iskreno ne pokaje od toga i na tom širku umre, Allah mu nikada neće oprostiti i njemu izlaska iz Vatre neće biti. Allah je rekao da je ‘Isa, ‘alejhis-selam, svom narodu rekao: “Ko Allahu učini širk, Allah će mu džennet zabraniti i njegovo boravište biće Vatra.” A poznato je koliko su Turci imali i imaju kufrova i širkova, od molitve mrtvima (svi sultani su im ukopani u turbetima, ljudi im se mole mimo Allaha), vjerovanja u svece (“ewlije”), vjerovanje gatarima i sihirbazima, pisanje i nošenje hamajlija (sva ta zla su nama ovdje donijeli upravo oni), pa sve do današnje demokratije, zakonodavstva mimo Allahovog zakona, njihovog izglašavanja, suđenja tim ljudskim zakonima, glasanja i time postavljanja taguta (lažnih zakonodavaca i božanstava), suđenja i parničenja pred ljudskim zakonima,…

Odgovorio: Ebu Ahmed.