EsSelamu ‘alejkum.
Pitanje: “Da li je Poslanik sallallahu ‘alejhi ve selem preselio od posljedica trovanja ? Čime se liječio kada ga je jevrejka otrovala ? “
Allah Vas nagradio na oba svijeta
We ‘alejkumus-Selam we rahmetullahi we berekatuh.
Postoji dio učenjaka koji je spomenuo da je Resulullah, sallallahu ‘alejhi we sellem, preselio kao posljedica otrova žene Jevrejke koja ga je otrovala tako što je otrovala meso ovce koja mu je donijeta nakon bitke na Khajberu.
Međutim, ta tvrdnja je vrlo čudna i sporna sa nekoliko aspekata, a od njih je i vremenski period između dešavanja tog trovanja i datuma njegove smrti.
Naime, poznato je da se trovanje desilo odmah nakon pohoda na Khajber koji je bio 7. godine hidžretske, kao što je poznato (prema Ibn Ishaqu u mjesecu muharremu) i da je on, sallallahu ‘alejhi we sellem, preselio četiri godine kasnije.
Iako neki historičari spominju da je on sve to vrijeme do smrti osjećao ukus otrova, to je zaista veoma sporan podatak. Istina, neki od onih historičara koji tvrde da je umro kao posljedica tog otrova, kažu da je umro od toga nakon što je dostavio poslanicu i ispunio emanet, time želeći da kažu da Allah nije dozvolio da umre od otrova sve dok se obajvljivanje Kur’ana ne završi i njegova misija upotpuni, što ima smisla.
Međutim, ponavljam, period od četiri godine je zaista čudan za dejstvo bilo kog otrova, a Allah najbolje zna.
Drugi aspekt koji ukazuje na slabost tog stava je (po mom skromnom mišljenju) njegovo suprotstavljanje Allahovom obećanju iz sure el-Ma’ide, gdje mu je Allah rekao: “A Allah će te od ljudi štititi.” Ja kažem, a Allah najbolje zna, da tvrditi da je on umro kao posljedica trovanja ujedno znači tvrditi da ga Allah nije zaštitio od ljudi, kako je obećao da će učiniti.
Opet, moguće je da druga strana kaže da je Allah obećao da će ga štititi u dostavljanju poslanice, jer je prije tog obećanja Allah rekao: “O Poslaniče, dostavi ono što ti se objavljuje od tvog Gospodara, a Allah će te od ljudi štititi”, pa mogu reći da je Allah obećao štititi ga od ljiudi sve dok ne dostavi poslanicu, pa je zato tako bilo i odloženo smrtonosno dejstvo otrova. Allah najbolje zna.
Koliko u tom događaju ima maglovitosti dovoljno govori i podatak da se historičari razillaze i o sudbini Židovke Zejneb bint Harith: Jedni tvrde da je ubijena kao odmazda za smrt ashaba Bišra koga je otrovala, a drugi tvrde da se pokajala i prihvatila islam.
Što se tiče načina na koji je preživio i kako se liječio, u predajama stoji da je Židovka Zejneb bint Harith stavila veću količinu otrova u plećku ovce, pa je Resulullah, sallallahu ‘alejhi we selle, osjetio otrov (čudan miris i ukus mesa) čim je ugrizao meso, te da ga nije progutao, ali da je ashab po imenu Bišr pojeo tog mesa i umro. Dakle, zna se da Resulullah, sallallahu ‘alejhi we sellem, nije progutao, nije pojeo tog mesa i nisam naišao na spomen liječenja. Smatram (ja smatram, a možda u tom griješim) da se ničime nije ni liječio samim tim što je zalogaj ispljunuo i nije ga pojeo, a Allah najbolje zna.
Odgovorio: Ebu Ahmed.