PITANJE:
Selamun alejkum. Znamo da su dzinni nesto negativno, da opsjedaju i uznemiravaju ljude. U Kur’anu ima dosta ajeta koji govore da ce ljudi i dzinni biti u dzehennemskoj vatri. A da li dzinna ima dobrih i da ce biti njih koji ce kao i ljudi biti nagradjeni?
ODGOVOR:
We ‘alejkumus-Selam.
Svakako. Kur’an je sasvim jasan i izričit po pitanju toga.
PRVO:
Džinni i ljudi su dvije kategorije stvorenja koji su mukellefi (šeri’atski obveznici), tj. biće pitani za svoja djela, polagaće račun i biti nagrađeni i kažnjeni, kako ljudi tako i džinni, za razliku od svih ostalih stvorenja (meleka, životinja, biljaka, nebeskih tijela,…)
Allah je objavio:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
“Nisam stvorio džinne ni ljude, osim da bi
mi ‘ibadet činili.” (sura edh-Dharijat, 56. ajet)
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا
“O skupe džinna i ljudi, zar vam od vas samih poslanici nisu dolazili koji su vam ajete Moje kazivali i upozoravali vas na ovaj vaš?” (sura el-En’am, 130. ajet)
DRUGO:
I pored činjenice da su u Kur’anu džinni često spomenuti u negativnom kontekstu (džinni koji su ljude opsjednuli ili ih sa Pravog puta u zabludu zaveli i sl.), ipak postoji dosta ajeta o tome da ima džinna vjernika, džinna koji su čuli Kur’an i povjerovali u njega, da ima džinna koji su dobri,…
Od toga je odlomak iz sure el-Ahkaf:
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴿٢٩﴾ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٣٠﴾ يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣١﴾
“A kada ti poslasmo skupinu džina da Kur’an slušaju, pa kada dođoše oni rekoše: “Šutite!”, a kad se završi, vratiše se narodu svome kao opominjači. (29) Govorili su: “O narode naš, mi smo zaista slušali Knjigu koja se poslije Musaa objavljuje, koja potvrđuje da su istinite i one prije nje, i koja ka istini i na Pravi put upućuje. (30) O narode naš, odazovite se Allahovom glasniku i vjerujte u Allaha, On će vam neke grijehe vaše oprostiti i vas od patnje neizdržljive zaštititi!” (31) (sura el-Ahkaf, 29.-31. ajet)
Slično se nalazi i u suri el-Džinn:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴿١﴾ يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ﴿٢﴾ وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ﴿٣﴾
“Reci: “Meni je objavljeno da je grupa džinna prisluškivala i da su rekli: ‘Mi smo, doista, zadivljujući Kur’an slušali, (1) koji na Pravi put upućuje i mi smo u njega povjerovali i više nikoga nećemo Gospodaru našem ravnim činiti, (2) a On nije – neka uzvišeno bude dostojanstvo Gospodara našeg! – uzeo Sebi ni supruge ni djeteta (3) (sura el-Džinn, 1.-3. ajet)
وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا
“A među nama ima i dobrih i onih koji to nisu, ima nas vrsta različitih.” (sura el-Džinn, 11. ajet)
وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ ۖ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا ﴿١٣﴾ وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا ﴿١٤﴾ وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ﴿١٥﴾
“A mi smo, čim smo Kur’an čuli, u njega povjerovali. Ko u Gospodara svoga vjeruje, ni štete ni nepravde se ne treba bojati. Ima nas muslimana, a ima nas zalutalih; oni koji islam prihvate Pravi put su izabrali, (14) a nevjernici će u Džehennemu gorivo biti.'” (15) (sura el-Džinn, 13.-15. ajet)
Dakle, džennet je nagrada za dobre i bogobojazne od ljudi i džinna.
Allah je objavio:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
“Džinne ni ljude nisam stvorio (ni zbog čeg drugog), osim da bi Mi ‘ibadet činili.” (sura edh-Dharijat, 56. ajet)
A nagrada za taj ‘ibadet nakon smrti i proživljenja je džennet, kako za ljude tako i za džinne.
Odgovorio: Ebu Ahmed.